当尼采哭泣-8-（2011）

关于《当尼采哭泣》这本小说，从情节来看，是一篇高潮迭起的心理推理小说。作者假托19世纪末的两位大师：存在主义大师尼采和医学大师布雷尔，透过史料和名著中呈现的真实有中国历史、思维观念和人格特质，将两人连结成医生与病人，开启一段扣人心弦的“谈话治疗”。故事开始于身陷对病人肉欲幻想而无法自拔的名医布雷尔，在关于撩拨男性的路・莎乐美的引诱下，试图诱饵劝服尼采接受治疗，却面临自己的“绝望”，于是历经一场不知谁是病人、谁是医生的心理治疗，在治疗可能随时胎死腹中的情形下，经过几许峰回路转，面临高处不胜寒的疑虑，最后两人以出科意料的方式，得以超越自己的人生困境。

欧文亚隆大师的又一著作，几个月前我才看完了另一本巨作《叔本华的治疗》。
也不知是上一本写得更好，还是我个人对尼采没什么了解，抑或上一本的洗礼提高了我的阈值，
我个人觉得《当尼采哭泣》带给我的冲击没有《叔本华的治疗》那么深刻有共鸣。


尼采进场大概是在全书进度1/10的地方…具体记不太清了，总之之前的情节不太吸引我。
（这里需要说明的是，也是因为自己的孤陋寡闻，以为除尼采之外的人物都是虚构，从而不太关注）
当尼采进场开始与布雷尔医生交谈后，我的兴致一下子就被勾起来了，
尼采的谈吐果然非同凡人，细腻丰富、不拘一格、入木三分的表达，
以及那全身带刺与周遭格格不入的气场，不由得让我把叔本华的身影投了上去。


上面的这种感觉一直伴随我读完整书，即只有尼采出场的地方才能引起我的兴趣。
特别是最后一两章将我的兴趣带至了最高点，我觉得也是全书最为精彩的地方。
老实说给我的感觉和《叔本华的治疗》差异不太大，
毕竟尼采和叔本华的哲学思想有很多相似之处，在书中都是作为“病人”那一方。
只是此书直接引入了尼采本尊，而且大多角色和故事均有其人其事，所以在真实性上更加让人回味和揣摩。
因为在书中面对的是“尼采”本人，不是杜撰后投影的角色，
因此在尼采最后感情大爆发，将压抑在心中几十年未曾对任何人所倾述的苦闷，
毫无隐瞒地全盘托出时，更是让我有非常强烈的同感，
我想越是长时间地伪装、隐忍、压抑、封印自己的人，越能对此番描绘有同感。


如果是如我这样的普通人，也许在体验到书中尼采所感受的那些事情后，
会在最后选择回归红尘，会在宣泄自己的情绪后如释重负般地涌入他人温暖的怀抱。
然而不凡的尼采，纵使内心期望如此，他仍然理智地停下脚步，选择走向自己孤寂的哲学路。
我不知道尼采是如叔本华一般在当时已完全看透人情的距离（即如豪猪一般，远则冷近则疼），
还是觉得自己大半辈子已如此走过，苦境之下也孕育了众多著作，
且坚定认为自己是“身后”的哲学家，从而拒绝了布雷尔医生温暖的家庭邀约，
总之让我非常敬佩尼采此番决定的同时，也免不了我一俗人的失落伤感之情。


不过书中的布雷尔医生也同样让我在最后为之佩服，着实是一位非凡的大师。
也许他最后的选择是继续我们凡夫俗子眼中的世俗生活，看看病人下下棋，抱抱妻子写写书，
但这样的“世俗”已比太多人的生活有内容有韵味得多。
最关键的是这是他在找到专属于自己的答案后所做出的选择，非凡人的误打误撞或稀里糊涂。
这样的选择连尼采都为之惊讶与疯狂，拼命想问出所有的细节以作自己的病情解药。
所以不管是尼采还是布雷尔的活法，都是精彩都是伟大，
然而幸福与否却不好说，也许布雷尔医生找到答案后的选择已经是众多人穷其一生想追寻的幸福秘方吧。
（记录：20-4-6）